Biotestamento, la protesta dei parroci in Molise: campane a morto

L’aula della Camera

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Sei parroci molisani e le campane che suonano a morto.

LA PROTESTA- La protesta è dei parroci di Carovilli e Pietrabbondante (Isernia), e di quelli di Castropignano, Salcito e Duronia (Campobasso). In Molise infatti i parroci di alcuni paesi sono decisi ad attirare l'attenzione in particolare sulle Disposizioni anticipate di trattamento (Dat), nell'ambito della legge sul testamento biologico, attraverso il suono di campane a morto. Il manifesto di necrologio esposto a Pietrabbondante recita: "Le campane suonano a morto perché la Vita è vittima della morte dall'aborto all'eutanasia delle Dat. Con queste l'Italia ha scelto di 'far morire', non di far vivere". Prosit". A renderlo noto è il parroco di Carovilli, Don Mario Fangio."Con ciò hanno voluto richiamare l'attenzione delle loro comunità sul funesto evento legislativo, che creerà una grande mole di problemi e minerà alla base la certezza della indisponibilità della vita umana.

Contro la norma si è espressa pubblicamente la Cei. I sacerdoti chiedono di "emendare sostanzialmente al Senato la norma e bocciarla come inutile, potendo fare riferimento già alle normative sull'accanimento terapeutico e sulle cure palliative".

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Negativo il giudizio sul biotestamento del cardinale Angelo Bagnasco, presidente della Cei: "Rimane un testo nel quale non possiamo riconoscerci, pur rilevando l'impegno con cui alcuni hanno cercato di migliorarne singoli aspetti". Invece, questo testo è adatto a un soggetto che si interpreta a prescindere dalle relazioni, considerandosi padrone assoluto di una vita che non si è dato.

La proposta di legge passata giovedì all'esame della Camera prevede che il paziente possa rifiutare anche l'idratazione e la nutrizione artificiali.

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